L'origine du djembé
"Alu Jé Bè - Il est à vous"
Le djembé est une percussion africaine originaire d'Afrique de l'Ouest (Mali, Guinée, Burkina Faso ...). Cette percussion a connu un engouement très fort depuis le milieu des années 80, avec l'avènement de grands musiciens tels que Mamady Keïta, Famoudou Konaté ou Soungalo Coulibaly. Ces musiciens sont issus de troupes nationales (ballets nationaux tels Djoliba, ballet national de Guinée) créées pour diffuser la culture africaine en Europe et aux occidentaux en général. Leurs techniques sont irréprochables et chacune de leurs sensibilités donne à cet instruments de nombreuses facettes.
L'origine du djembé est ancienne et uniquement relatée par la culture orale. Nous ne pourrons donc vraisemblablement jamais savoir comment est né le djembé. Néanmoins, il existe plusieurs hypothèses quant à l'origine du djembé. Il est indéniable que la forme du fût a un rapport très proche avec la pileuse de mil. Une fable raconte une origine possible du djembé. |
Vu sur :
http://www.afribone.com/article.php3?id_article=24
Citation :
"Le premier instrument à percussions en pays malinké est une sorte de tambour sans peau en forme d'arc confectionné à partir du bois de l'arbre appelé "wo". Il se jouait à l'aide d'une branchette de "néré". Un jour, les malinkés reçurent la visite de deux frères à Koumbi saleh la capitale de l'Empire du Ghana.
Pour honorer leurs visiteurs, les autochtones leur offrirent des noix de karité. Contents de leur régal les deux étrangers demandèrent à voir l'arbre qui donne de si bons fruits. Le griot Koukouba les conduisit dans la brousse et leur montra l'arbre du karité.
Du tronc de cet arbre, les deux frères sortirent le bois d'un tam-tam qu'il couvrirent d'une peau de chèvre. En remerciant leurs hôtes de l'accueil chaleureux, les deux frères leur remirent le tambour en disant dans un mauvais malinké "alu jè bè" au lieu de "alu be jè" c'est à dire : "il est à vous tous". En souvenir de cette rencontre, les malinkés gardèrent l'expression "jè bè" pour désigner le tambour. "jè bè" a donné par déformation "Djembé".
"Jendé - La hache"
D'autres pistes sont possibles sur l'éthymologie du mot djembé : ce mot est proche de "jendé", un mot qui veut dire "hache". On comprend aisément le rapport entre l'instrument et la hache qui forme le fût. Un très bon article de F. Kokelaere reprend en détail ce type de rapprochement intriguant de noms de rythmes, d'instruments (
Voir le sujet).
NB : "Djembé" est l'écriture française alors que "jembé" est l'écriture anglaise.
Le djembé
Le djembé est un instrument originaire d'Afrique de l'ouest. Il est joué dans les pays mandingues (Guinée, Mali, Burkina Faso ...) en particulier par les ethnies Malinkés, Khassonkés et Peuls. Dans ces ethnies, le jeu des djembés et des doundouns est lié à l'agriculture (Cassa et les récoltes), aux fêtes religieuses (Ramadan), aux fêtes sociales (mariages, circoncisions, baptèmes ...). Chaque rythme a un sens profond qui se retrouve dans les percussions, les chants et les danses.
Les différentes parties du djembé :
Le djembé est composé de plusieurs parties dont voici les détails.
Le Fût
Le djembé est taillé dans une unique pièce de bois : le fût. Celui ci est en forme de diabolo posé sur une de ses extrémités. L'intérieur du fût est creux et permet le passage de l'air depuis la zone de frappe vers le bas du djembé.
Le fût comprend :
- la caisse de résonance (partie haute) qui est plus ou moins "ventrue". Le forme de ce volume conditionne le son du djembé. Si la cuve est volumineuse, le djembé sera un djembé basse ("jembé ba"). Si la cuve est plus étroite, on parlera de "jembé nin" (petit djembé).
- le pied qui est légèrement évasé vers le bas. C'est lui qui permet l'évacuation de l'air. Sa longueur va permettre de faire varier la projection du son. |
Les bois :
Les essences principales sont le teck (couleur jaune : djembé sénégalais), le lingué (ou linké : couleur orange), le guéni (plus sombre et veiné), le diala, le dugura, le bois rouge (ou sow), l'acajou, ...
Liens vers des sites sur le bois des djembés :
http://perso.wanadoo.fr/a.i.r.e./guilex2.htm
http://www.cirad.fr/activites/bois/fr/syst/afr.html
http://www.le-bois.com/bm.asp
http://www.kangaba.com/dev/
http://www.tropical-woods.com/parquets- ... en_dur.htm
La Peau
Les djembés sont généralement montés avec une peau de chèvre. Celle ci a été rasée et tendue sur le sommet du fût au moyen de cordes reliées à trois cercles métalliques, un autour de la gorge du fût et les deux autres associés à la peau. Certains djembés sont parfois montés avec une peau de veau voire de vache (plus épaisse), ce qui rend le son plus mat et aussi plus aigü. Néanmoins, le jeu sur ces peaux est mauvais pour les mains : la peau est très résistantes et les douleurs et les crevasses se forment plus rapidement !
Les cordes
En règle générale, il s'agit de drisse pré-étirée de diamètre 2 à 3 mm. Cette corde est utilisée par les marins. Elle est très résistante et se détend très peu. Ceci permet d'avoir une tension constante de la peau du djembé.
Les accessoires
Les oreilles (ou sonnailles)
Ce sont des plaques métalliques de différentes formes (ogivales, rondes, ovales, contour de l'Afrique ...) surlesquelles sont attachés des anneaux métalliques et divers objets (grelots, cauris ...) qui tintent lors des frappes sur la peau. Ces objets sont à la fois esthétiques mais servent aussi la musicalité. Pour les installer, il faut passer la lame métallique entre les cordes horizontales et les cercles supérieurs (ceux qui maintiennent la peau).
Sangle
Elle permet de jouer debout. Elle doit être assez large (3 cm) pour ne pas blesser les épaules et assez longue (5 m).
Housse
De nombreuses housses sont disponibles en magasin. Elles servent à protéger le djembé du froid et surtout de l'humidité (la principale ennemie du djembé).
