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Vos commentaires sur l'album Hamanah de Mamady Keita
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Biographie de Mamady Keita
Mamady KEITA
Catégorie :Biographie Grands Maîtres Ajouté par : Date d'ajout : 24/02/2012 à 22:57 Dernière modification :
25/02/2012 à 16:01 Statut :Article
Visualisations de la page : 187 Commentaires :Aucun commentaire Evaluation : (0 vote) Rechercher sur le net :Mamady KEITA
Mamady Keïta
Biographie
Mamady Keïta est né en 1950 à Balandugu en Haute-Guinée. Il joue dans le Ballet National Djoliba à l'âge de 14 ans. A 20 ans, il y devient premier soliste et enfin directeur artistique. En 1986, il est recruté dans le Ballet Kotéba à Abidjan. Puis en 1988, il s'installe en Belgique à Bruxelles où il rencontre Véronique qui va devenir sa femme.
En 1991, il fonde une troupe : Tam-Tam Mandingue et le groupe Sewa Kan avec lesquels il joue sur un grand nombre de scènes internationales. C'est aussi en 1991 que l'on peut voir le film Djembéfola qui sera ensuite saisi par des créanciers. Ce film lui est consacré et va médiatiser énormément le djembé qui devient très rapidement une mode dès 1995.
C'est dans ce contexte que Mamady Keïta va devenir l'un des djembéfola les plus connus en Europe voire même dans le monde. Sa discographie est en conséquence bien développée avec 4 disques : Wassolon, Nankama, Mögöbalu et Hamanah.
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Le rythme du mois
Rythme du mois : Kakilambé Autres noms :
Kakilambe, Kakilombé, Kakilombe, Kaki Lombe Type :
Ternaire Ethnie :
Baga Pays :
Guinée Ouest
Description :
Kakilambe est une danse de masque de l'ethnie Baga qui vit dans la zone côtière de la Guinée (région de Boké). Au départ, le rythme était joué sur les tambours Baga. Ces tambours sont un peu apparentés aux djembés mais leur fût est généralement taillé en une sculpture (forme humanoïde, éléphant, chevaux ...) et le système de tension est plutôt "à encoche".
Exemple de tambour Baga (Source Wikipédia)
Kakilambe est un masque très importante pour la population Baga, il apparaît seulement une fois par an. L'esprit de Kakilambe est vénéré comme le protecteur contre les entités du mal. Il semble faire des déclarations importantes sur le présent et l'avenir. Un prêtre de Kakilambe est comme un traducteur, car le masque ne parle pas directement aux gens. C'est un grand jour lorsque le masque apparaît. Tout le monde vient l'écouter. Le masque émerge lentement de la forêt, avec les prêtres. Les gens sont en attente et se sont rassemblés. Quand tous les gens sont en arc de cercle, le masque monte à une hauteur de cinq mètres! Il tient une chaîne pour chaque famille du village, et l'autre extrémité est tenue par un membre de la famille de chacun. Quand le rythme devient rapide, les prêtres et quelques-unes des personnes âgées dansent autour du masque. Le prêtre reçoit l'information. Puis il donne aux musiciens un signe, ils font une pause, puis le rythme est joué plus lent et plus doux. Ensuite, il transmet les informations que lui a donné le masque.
09/05/2013 (+ 4) - Vu : 110 
